いい寺《羅漢寺》（２）信仰の寺

今回のいい寺は・・・
信仰の寺・羅漢寺です。

羅漢寺は修験道の道場として開かれたお寺です。
臨済宗の和尚さんが五百羅漢を彫って祀った頃は
羅漢寺への道は、とても険しいものでした
信者は大変な思いをして境内にたどりついたそうです。
この険しい山を登る人々の信仰心は相当に厚いもの
だったのでしょう。
そして、仏様にすがる気持ちも大きかったのでしょうね

羅漢寺の頂上から見た参道です
ある和尚さんが言っていました。
「迷いや悩みは誰にでもあり、それを誰かに聞いて
　もらいたいと思う。
　実際にそれを持って寺に訪ねてきて、そのことを
　打ち明けることが出来たら、その問題は半分以上
　解決している。」

登る力があれば、その力こそが悩みを解決していく
エネルギーとなるのでしょう
私たちも様々な困難や障害にぶつかったとき、
「何とかしたい」という切なる思いや《エネルギー》だけは
しっかりと持って強く生きていきたいものですね

羅漢寺の向いには「古羅漢（ふるらかん）の景」と呼ばれる
峰があります。
この峰には、付近から一夜にして飛来したといわれる
阿羅漢が整然と並んでいます。
国東半島の熊野磨崖仏や臼杵の磨崖仏と同じように
石仏を祀り、自然に対する信仰が盛んに行われて
いたのでしょう。
羅漢寺は、対照的に自然のままの道場という感じですね。

羅漢寺の歴史は大きく三つに分かれます。
険しい道を歩み羅漢寺へ来ることを課した天台宗の時代。
五百羅漢等の石仏を祀り境内の形が整った臨済宗の時代。
遍く信仰者を受け入れた曹洞宗の時代。
信者にとってのターニングポイントは禅海和尚が
青の洞門を掘ったときでしょう

青の洞門により羅漢寺は《修行の寺》から《信仰の寺》
へと変わっていったのでしょう。
そして、今はより多くの参詣者が訪れられるように
リフトが稼働しています。

羅漢寺名物のしゃもじが至るところに貼り付けて
あります。
訪れた人は阿羅漢さんに救ってもらおうと、ご飯を
すくうしゃもじに願いを書いて奉納します

阿羅漢さんは修行で自分のアカ（悩み）を捨てた上で、
お参りに来る人々がしゃもじに書いた《願》というアカを
すくってくれるそうです
阿羅漢さんも自身の解脱（小乗）だけを求めるのではなく
全ての人の救済（大乗）のために願いを聞いてくれます。
本来、仏教は分け隔てなく大衆を救うということが
大切な教えとなっています。