今回のいい寺は・・・
宇佐八幡宮です♪
宇佐八幡宮の八幡神は新羅から渡来した帰化人・
秦氏の氏神でした。
「八」は多くの、「幡」は秦氏の人々という意味で
「八幡」は秦氏一族が住んでいたところを表します
九州地方には玄界灘を渡ってきた多くの渡来人が
居住していたそうです
当時、渡来人によって仏教や大陸の文化、技術が
伝えられました。
正式には欽明天皇の時代に百済から仏教と
経典が伝来したと言われていますが・・・！
秦氏は鍛冶や鋳造技術に優れていました
東大寺大仏造立には、秦氏の鋳造技術者が
必要不可欠だったそうです
そこで、大阪・河内の秦氏を中心に宇佐地方の
秦氏も動員して、大仏の鋳造にあたりました
宇佐から国東半島にかけては神仏習合の
象徴的な場所です
その元となったのが、宇佐八幡宮でした。
秦氏は仏も神も信仰していました
秦氏が建てた宇佐八幡宮にいる宇佐八幡神・・・
正式名称は宇佐八幡大菩薩といいます。
神の方から言うときは「八幡大菩薩」、
仏教の方からは「仁聞菩薩」と言います
同じものを呼ぶのに呼び名がそれぞれ違う
のですね～～
※「八幡大菩薩」は江戸時代までの名称で
今は「八幡大神」だそうです。
奈良の大仏造営の功績により、宇佐八幡大菩薩は
秦氏の氏神から大和朝廷の国家神となりました
そこで、「大和朝廷が古くから重視していた玄界灘の神・
比売大神が宇佐の地に降臨して、そこに秦氏が渡来した
頃の天皇・応神天皇の神霊が八幡大神としてあらわれた。」
として、宇佐八幡神を大和朝廷と繋がりを持つ古来からの
神としたそうです
宇佐八幡宮の社殿は御許山（おもとさん）を背に、
南側の隼人の方（日向地方）を向いています
御許山は仏教にとっての聖地で、八幡神が
「仁聞菩薩」として修行した山です。
「仁聞菩薩」の伝えでは、八幡神が出家して、自ら
菩薩になり、菩薩として仏の世界に入ろうとしました。
そのために御許山から、その延長上にある国東の
山々に入って修行したといわれています。
そして、国東・六郷萬山の寺々を「仁聞菩薩」が
開きました。
実際は秦氏が建てたのですが、氏神である
仁聞菩薩が建てたことにしているのでしょうね
スピリチュアルスポットといわれるだけに神様が
建てたといわれると不思議な感覚になります
宇佐八幡神は、隼人（九州南部の民族）の乱
のときには「境界神」として征伐に赴きました
その際に多くの殺生をしてしまいます
そこで宇佐八幡神から
「隼人等多く殺した報いとして、毎年放生会を修むべし」
との神託が出されました
そのような歴史があったので、宇佐八幡宮では
捕獲した魚や鳥獣を野に放して殺生を戒める
仏教儀式「放生会」を毎年行っています
明治以降は神官が執り行っていますが、
以前は僧侶と一緒に行ったそうです。
神と仏が共存していた宇佐八幡宮ですが、廃仏毀釈
によって大きな変化が訪れます
境内にあった弥勒寺や仏教的な歴史も全て排除
されてしまいました。
神仏習合の姿は何も残っていません
現在は、氏神や産土神となってみなさんから
信仰されています
次は神が修行したスピリチュアルスポット
国東半島です♪
世界最古の企業「金剛組」のお話～～♪
※いい寺☆大阪散策はコチラ↓
e-tera.net/Entry/121/
大阪・四天王寺についてはコチラ↓
※いい寺☆大阪《四天王寺》（１）
e-tera.net/Entry/118/
※いい寺☆大阪《四天王寺》（２）
e-tera.net/Entry/119/
※いい寺☆大阪《四天王寺》（３）
e-tera.net/Entry/120/