鎌倉の山中に響くお経と太鼓の音

聞こえる先には半僧坊大権現を祀る御堂が
あります
 
ここは、遠州・奥山方廣寺から分祀された
鎌倉半僧坊 

方廣寺を開いた禅僧のお話です

元で学んだ禅僧が、帰りの航海で難破しそうになった
時に、船の舳先に半僧坊が現れて
『我、この船を守り禅師を護り、
正法を伝える大志を遂げしめ奉らん』
と告げて博多に無事到着させました

後に方廣寺を開く際にも現れて、禅師の教えを乞い
奥山の鎮守となったそうです
 

御堂へと階段を上って行くと・・・
半僧坊を守る烏天狗が参詣者を迎えてくれます。
 

京都・鞍馬の烏天狗は源義経が幼少のときに
剣の手ほどきをしました
 
高尾山や大山寺では信仰の対象となっています

御堂の中では、海上安全と豊漁を願って
地元の漁師さんが祈祷を受けていました
 
自然を相手にする漁師さんは信仰が厚いようです

山の上まで辿りついてお参りすると
御利益もひとしおという感じがしますね

 
眼下には鎌倉五山第一位の寺院
建長寺の伽藍が見えます

緑に囲まれた建長寺

鎌倉半僧坊は、この地の鎮守さまなのです

孟宗竹の竹林で有名なお寺・報国寺です

マイナスイオンをいっぱい頂きながら
竹林を散策

一番奥で抹茶をいただきながら
ちょっと休憩～～

お釈迦様に帰依した長者が、最初に建てた寺院も
竹林精舎

竹林は心を癒すのに最適な場所かもしれませんね

竹林を潜っていくと「やぐら」が
見えてきます

やぐらはお墓を建てて供養する場所です

報国寺は、足利氏の菩提寺です

室町幕府を開いた足利尊氏の祖父が建てました

やぐらには足利家の墓がならんでいます。

 
青竹に季節の野花
 
伽藍の片隅にさりげなく飾ってありました

境内には、新田義貞が由比ヶ浜で幕府方と戦った
折に散った両軍の戦死者を祀る供養塔もあります
 
昭和40年に由比ヶ浜から報国寺へ改葬されたそうです。
 

650年の時を経て、遺骨が移された場所は
足利氏の菩提寺

ここが安住の地として最適の場所なのでしょうね

歴史のあるお寺でひと時を過ごすと
古いものと新しいものが見えてきます 

両方がうまくブレンドされると
深みを増していきますね

それが、いい寺なのでしょう

 爽やかな風が吹く鎌倉を・・・

颯爽と風を切って走るバイク 

のんびりと走る自転車 

海辺には自由な風が吹いています

魚屋のおばちゃん
海が似合います

シラス丼がおいしいカフェ・坂の下

入口は、サーフショップみたい

でも店内の床の間には茶壷と「茶友茶論」の書
 
ここが鎌倉のいい所

文化の下地があって、自由な発想ができる街

宇治抹茶のケーキにのっているのは
チョコレート・マカロン
 
パティスリー雪乃下は一番のお気に入りです
 
 

海からも
歴史からも
色々な風が吹いている鎌倉の街

 
決まり事にも捉われない自由な
鎌倉の雰囲気を味わいながら
散策はつづきます

 
極楽寺切り通しから東へ向うと江の島がみえてきます

江の島は、弁財天の霊場です

島の女神・弁財天には恋の物語があります

昔々、江の島の対岸に五頭龍が棲んでいました

五頭龍は、村の子供を生贄にさせたり
田畑を流してあらゆる罪を犯していました
 
そんな五頭龍が、江の島へやってきた
弁財天に恋をしてしまいました 

弁才天に求婚をしましたが、凶暴な五頭龍は
あっさり断られてしまいます
 
弁財天の許しを得るために、五頭龍は改心しました

日照りの時は、雨を降らせ

収穫の時には、台風を蹴散らし

津波の時には、身を呈しました
 
村人を守った五頭龍は力尽き・・・
その姿は、山となってしまいました 

江の島と向かい合う山、片瀬の龍口山には、
五頭龍を祀る龍口明神社があります

６０年に一度、巳年に御神体を神輿にのせて
江の島へ渡るそうです 

犯した罪をつぐなった五頭龍は龍神となり
６０年に一度、恋した弁財天に会えます

地元の人々は粋な計らいをしていますね
 

鎌倉時代になっての話です

僧・文覚が龍口明神に法味（読経）を供養したところ
「国に背く悪人が出た時には首を切って社頭に掛けろ」
との神託がありました

 
天変地異が頻繁に起こった時代に
五頭龍が託したのでしょうか 

それからこの場所は、罪人の処刑場となりました
 
弁財天と五頭龍の恋愛の話が
恐ろしい話になってしまいました 

ある時、龍ノ口の処刑場に一人の僧侶が
連れてこられました
 
若い日の日蓮聖人です。
 
 

出家した日蓮聖人は最初、比叡山にのぼり
奈良の東大寺を訪れ修行に励みました
 
既存の宗教では国を救えないと感じたのでしょう。
その熱い思いが日蓮聖人を突き動かしました。

しかし、世の中はそれを受け入れませんでした
 

 
日蓮聖人が国を憂い奏上した「立正安国論」が
幕府の逆鱗に触れたのです 

罪人として処刑される日蓮聖人
執行人が日蓮聖人に刀を振りかざした瞬間・・・

江の島から稲妻が走り、刀は粉々に折れてしまいました
 

「日蓮聖人は罪人では無い」と
稲妻を放ったのは江の島の弁財天だったのでは・・・
 
幕府から使者が駆け付け、日蓮聖人は死罪を免れ
佐渡へ流罪となりました 

龍ノ口は、日蓮聖人法難の地といわれ

龍口山には後に日蓮宗・龍口寺が建立されました

毎年、九月に「龍ノ口法難会」が行われ万灯が奉納
されます
 
鎌倉市は日蓮聖人ゆかりの地なのですね

由緒寺院を訪ねてみます

極楽寺坂の頂上に地蔵堂があります

この地に導くお地蔵さまです

極楽寺坂の行きつく先は、その昔、地獄谷と
よばれていました
 

地獄谷は西の果て

野辺の送りを行う場所でした

死を待つ人

不治の病の人

行き場を失った人々が集る場所でした

この地獄谷に赴いて、救いの手を差し伸べた
僧侶がいました
 
北條時重が寺院を建立し、住職として招かれた
忍性です 

 
忍性は見捨てられた人々を救うために
現代のホスピス悲田院を建てて
救済に当たりました 

まさに地獄に仏

地獄のような苦しみの中にいた人々にとって
忍性は生き仏だったのです
 

その姿は、マザー・テレサにも通じますね
 
彼女はカルカッタの貧困街に「死に行く者の家」を
設立しました
 
路上で死にそうになった人を連れてきて
最期を看取る施設です
 

今、この地で死にかかっている身体は
見捨てられて死にかかっているイエス
そう信じて献身的な奉仕活動をおこないました
 
マザー・テレサは述べています

「私は無価値な人間です」
「私は一つの道具であり、主の手の内にある小さな鉛筆」

この澄んだ心が、人々に最期の安らぎを与えた
のでしょうね 

極楽寺の境内に祀られたお地蔵さま

「道に迷わないように」導いてくれるお地蔵さま
 
忍性は、地蔵菩薩の手となり、足となって
暗闇に落ちた人々を救いました

そして、忍性が造った極楽寺坂の切り通しによって
西の果てから西方に向かう東の入口となりました
 
後に忍性は、四天王寺の西大門に鳥居を建立しました

それもまた、人々を極楽浄土へと渡す入口でした