今回のいい寺は・・・
京都・化野念仏寺の灯りです♪

お盆休みが終わりましたね
皆さんは故郷に帰ってお墓参りをされましたか？
お盆のお墓には、真っ赤なホオズキが飾られますね

昔、奉公に出た人やお嫁さんは、正月と盆月の１６日に
里に帰ることができました
この休暇を「藪入り」といったそうです

地獄でも閻魔さんや鬼の「藪入り」があって、その間は
地獄の釜の蓋が開くそうですよ

蓋が開くのがお盆の時期で、その期間には地獄も
極楽もなく先祖がこの世に帰ってくるそうですよ～

お盆に蓋が開くといっても地方によって新盆、旧盆、
地蔵盆と時期も様々です。

大分の国東半島では、節分の日に岩戸が開いて
先祖が鬼となって帰ってくると聞きました。
そういえばホオズキを「鬼灯」と書きますね
先祖がこの世に向かうときに、真っ赤なホオズキの
実が闇夜を照らす「灯り」の役目をするのでしょうか

考えているうちに、ホオズキの形が提灯に
見えてきました

迎火、提灯、送り火とお盆には「灯り」が必要
ですね！

８月２４日には京都・化野（あだしの）の念仏寺で
地蔵盆の千灯供養が行われます
境内に集められた無縁仏のお墓に「灯り」のお供えを
します

嵯峨野の夜道は暗いのですが、念仏寺に向かう
途中に提灯が置かれていて、足元を照らして
くれます

店先にも

嵯峨野の提灯の形は独特で面白いですね

化野の地は昔、亡くなった方を自然のままに葬る
風葬の地でした
風葬の仏さんは、長い年月の間に無縁仏となり
無縁墓が至るところにあったそうです。
そこで、明治時代になって無縁墓を集めて念仏寺で
一緒に供養されるようになったそうです

当日は、境内に祀られた無縁の仏さんに御縁の有る、
無しに関係なく手を合わせ

境内には和尚さんが唱える念仏が響きます

お地蔵さんにお参りしたり

先祖供養の塔婆に戒名を入れてもらいます

小雨の千灯供養は出足も少なくて、境内の雰囲気に
浸りながら静かに手を合わせることができましたよ

先祖の供養をするお盆に無縁仏サンにも手を合わせる。
みんなみんな安らかにと！

自分のこと以外にも目を向けられるそんな心の余裕を
持ちたいですね 

※楽しい子供たちが主役の地蔵盆はコチラ↓
　e-tera.net/Entry/152/

今回のいい寺は・・・
犬山おどき☆バリスタと提灯職人の出逢いです♪

前回紹介した犬山のカフェを切り盛りする女性の
提灯職人さんを取材してきました

暑い夏の日に訪れたカフェ「犬山おどき」

涼しげなおもてなしに女性らしさを感じます

夏の風物詩である提灯づくりの工程を見せて
頂きました

まずはひごを型に巻きつけていきます

竹ひごはつなぎ目が難しいのですが、プラスチックの
ひごは継ぎ目がなく、白いので明るいそうです

しかし、弾力やクセがあるので、慎重に巻いていく
必要があります

ひごが外れてしまわないように、紐で固定し強度ＵＰ

この骨組は繰り返し使えるので、和紙を張り替える
ことで提灯の色々な顔を表現することができます

四季を表現したり、催事に華を添えたり・・・

骨組が完成！！

あなたならどんな顔の提灯を作りますか？？

城まつりの山ぞろえのための提灯や、
民家の軒先に幕を垂らして飾る提灯など・・・

提灯というと古いイメージですが、貼る和紙や
形によってかなり趣が変わることを発見しました

素材は和紙だけど、モダンなデザインをお願い
したら、私の部屋にもマッチするかも！！
なんて思いましたよ

提灯というと出来上がったものしか見たことがなかった
のですが、ここに来れば自分好みの提灯が創れるかも
しれませんね

オンリーワンな提灯をインテリアとして
いかがですか

提灯職人の鈴木サンは近隣の岩倉市から犬山市に
来ました
だからこそ、犬山の魅力を色々な方に伝えたい・・・

そして、犬山の魅力を発信するのは自分だけじゃなく、
地元の方と一緒に伝えていきたいと

それを伝える方法として行き着いたのが
この場所での提灯づくりなのでしょうね

入口には長良川の中洲で拾ってきたいろんな色の石

いろんな色の石が重なり合ってもにごっていないね。

ぶつかりあってもいないね。

地元の方が持つたくさんの魅力が集まった城下町

それぞれがイイ味出してます

犬山おどきの「おどき」とは「男時」と書き、運の
向いているとき、ツイているときという意味です

３年もの年月を掛けて、築１００年以上の町家を
改築しました

設計士さんなどたくさんの人の力で出来たお店
だとオーナーの青井さんがおっしゃっていました

古民家の存続について、町の有志が集まり、
市に対して企画書から、存続後の運営を含めた
提案をしました

その結果、古民家の存続が決定したそうです

又、犬山ブランドの構築を目指して、全国の市場を
まわるなど、青井さんの犬山にかける熱い想いを
語ってくれましたよ

本町も、中町も、南町も区別なく、
みんなで城下町を盛り上げたいと

バリスタと提灯づくりの匠が出逢って、新たな匠へと
進化しています

いい寺.netのライターとして各地を取材してきたので
歴史ある建物への思い入れは人一倍あります

犬山以外にも、残すべき古民家があるのでは
ないでしょうか

お二人と同じように熱い想いを持った方がきっと
いらっしゃると思います。

いい寺.netの取材を通してそんな方々に
出会いたいと思います

※カフェ　犬山おどきの記事はコチラ↓
　「匠シリーズ　まちづくりの匠」
　e-tera.net/Entry/329/

今回のいい寺は・・・
市民祭☆元気ッスへきなんです♪

かわいい格好をした子供たちや

元気な大人

碧南一家を書き続けているマンガ家の
加藤まさみ先生など

手作りの衣装を身にまとい３０００人が踊り歩きます

碧南市の５０周年事業として始まった
「元気ッス！へきなん」は今年で１２回目

元気ッス！へきなんのオリジナルソングに合わせて
みんな踊る踊る

私も踊り連の方からヒマワリをもらっちゃいました

碧南市役所前のメインステージでは各地区の
大漁旗が
さすが海に面しているだけあります

メイン司会はラジオパーソナリティの新間正次サンに

読書アドバイザーの永井陽子サン
永井さんは各地で絵本の読み聞かせをされている
方です

碧南市民吹奏楽団の生バンドに合わせて

踊りの先生が振り付けをレクチャー

お腹が空いたら立ち寄ってねとブースは１００軒！
ペットボトルをその場で洗って捨てるという方法は
初めてみました

チャラボコというおはやしで演奏される太鼓に
合わせて踊るギャラリーもいました

以前はプロにＭＣをお願いしていましたが、
踊り連の紹介は碧南高校演劇部の生徒さんが担当

メインストリートを踊りながら駆け抜けます

みんなとっても楽しそう♪

沿道で見守る人も一緒にノリノリで！！

元気ッス！へきなんの市民ボランティアの
方にお話をうかがいました♪

「あんたんとこの祭はいいね～～！！」と
言われる祭にすべく第一回目から取り組んでいる
そうです

心がけていることは同じことは行わないこと！
毎年新しいことを考えるので訪れる人は
楽しいですよね

アイデアを出す方は大変でしょうけど

静岡まで大道芸のプロを見学しに行ったそうです
イベント企画会社の用意するプランではなく
碧南独自のものを作ろうと心掛けたそうです

フェイスペイントという言葉すら知らない碧南人に
できるのか？と不安になりながらも・・・

イベントにはプロを呼ぶのではなく、毎年１団体
ずつ市民大道芸チームを育成していき、福祉祭
などで活躍できるように取組みました

サブステージでは毎年、碧南在住・在勤の方に限定し
学生のバンド演奏から大人の合唱までがひとつの舞台で
パフォーマンスを行います

市は色々な層の人で形成されているので、
ひとつの舞台で演じることによって若い子も年配の
方もお互いに拍手を送り合ったり、感動することが
出来ると考えるからだそうです

事前リハでは必ず出演者一人ずつが大きな声で
自己紹介をする時間を設けるそうです
仲間意識が生まれ、スケジュールが狂ったとしても
仲間同士フォローし合えます。

当日もどしゃぶりでプログラムがぐちゃぐちゃに
なりましたが、自然と連帯感が生まれたそうです
同じ舞台で演じる仲間として順番が狂ったとしても
誰も文句を言わないそうですよ！

今回記事にしたのは私の地元です。
これまで地元の祭りに興味がなく、きちんと
見たことがなかったのですが、手作り感のある
市民祭りに感動してしまいましたよ

不況であっても、工夫をすれば素晴らしい祭りが
完成するということを教わりました

有名な祭りも見応えがあるけれど、
市民ボランティアによって作られた素晴らしい
祭りが自分の地元にあることを知り、あったかい
気持ちになりました
 

今回のいい寺は・・・
大分・姫島のキツネ踊りです♪

読者の方から頂いたお写真で地方のお盆を
紹介します

姫島（ひめしま）は国東半島の北端の洋上に浮かぶ
全周約１７ｋｍの小さな島です

沖合の浮洲には漁業の神様が祀られています
高潮や大しけのときでも決して海水に浸かることが
ないそうですよ

姫島の七不思議のひとつだそうです

毎年８月１４日～１７日の間に行われる「姫島盆踊り」は
鎌倉時代の念仏踊りから発展したといわれています

白ギツネに扮装した子供たちがほおかぶりをして
傘と提灯を手にキツネのふりをして踊るキツネ踊りが
人気です

本番を待つ子供たちも・・・

楽しそう！！

レンタサイクルを借りたら３時間ほどで一周
できるそうです

おいしい魚が獲れて、のんびりした姫島は
ねこにとっても住みやすいかも！

姫島の盆踊りは村が一体となって取り組んでいる
そうです
会場の準備から衣装、メイクを分担し伝統的な
祭として残しています

子供のころ地元の祭りに参加することがちょっぴり
恥ずかしかった記憶があります

でも島の子供たちは中学生になっても高校生に
なっても、大人になっても参加しています

それだけ楽しんでいるのでしょうね

村民総出で毎年衣装や化粧に趣向をこらし、
伝統芸能の保存、継承、振興を進めることにより
観光客・交流人口の増加を図り地域振興を促進
しているそうです。

古事記ではイザナギノミコトが国生みの際に生んだ
女島だといわれ、日本書記ではお姫様が渡った島で
比売語曽の神となったとも書かれています

夕焼け空に三日月が白く光ってとても神秘的な
島ですね
姫島の盆踊りを見に全国から訪れるそうですよ

皆さんの地元のお盆の情報もお待ちしていまーす
e_teranet@yahoo.co.jp  まで写真を添えて
送ってくださいねっ♪

ＳＰＥＣＩＡＬ　ＴＨＡＮＫＳ：ＦＯＲＥＳＴさん☆

今回のいい寺は・・・
戦争体験を聞いた私たちにできることです♪

元小学校教諭で春日井市にお住まいの
郷土史家の先生を訪ねてみました

伊藤先生は、郷土史を勉強し地域の子供達に
教えたり、一緒に文化財を見て学ぶという
活動をされています

お話を伺うなかで、終戦記念日の話になり
伊藤先生の戦争体験を聞くことができました。

満２０歳で徴兵され、ハイラル部隊へ送られた
そうです
ハイラルとは朝青龍の出身地・モンゴルに
あります。

冬季はマイナス３０度以下になるところです

まず初めに受けた訓練は、片手を水に浸け
マイナス１０度の戸外に出し、手が変色し、
壊死する直前に少し暖かいところへ入れて、
反対の手でこすって血流を促すことでした
失敗すれば指が腐ったり、手が折れるそうです

各地で敗戦が続くにつれて、魚雷や爆撃を
受けて海の藻屑となった人もたくさんいました

伊藤先生は、釜山に転属した際にボロ漁船を
用意されたそうです
朝鮮海峡には米軍の潜水艦の姿が見えたので
全員死を覚悟し、個人が特定できるものを
身につけて博多港を目指しました。

ところが無事に日本へ上陸することができたそうです
ボロ船は米軍にとっては漂流する笹舟にしか
見えなかったのかもしれないとおっしゃって
いましたが、私は想像しただけで身震いして
しまいます

戦地で与えられた武器は、鍛冶屋が作った
帯剣と、竹やりと一人一発の手榴弾
たったそれだけで米軍の戦車に向かっていった
そうです

多くの戦友が亡くなり、残った私らが
「あの戦争」を伝えなければと思ったそうです。

子供達は
「戦争で大人たちはなぜ人殺しをするのか」
と質問します

伊藤先生は
「戦場では先に相手を撃たなければ、自分が
撃たれる。
相手を殺すこと以外何も考える余裕がない。
だから絶対に、戦争を起さない政治や心構えが
必要です。」
と答えるそうです

被爆した人、空襲の被害にあった人だけではなく
戦地へと駆り出された人たちの苦しみ、そして
残された人の悲しみも忘れてはなりませんね

ヒロシマの人は８月６日を、
ナガサキの人は８月９日を、
迎えることが嫌だと話していました。
思いだしたくもない過去を私たちに語ってくれる方がいる。

私たちが伝え残していかなければいけないと
強く、強く思います。

※いい寺.netではより時間をかけた記事を書いて
いきたいと思いますので２日置き更新とさせて頂きます

今回のいい寺は・・・
平和公園・長崎の鐘は３６５日そこに　です♪

小高い丘の上に立つ平和祈念像

高く天を指す右手は原爆の脅威を、
水平にのばした左手は世界の平和をあらわし、
軽く閉じた目は原爆犠牲者の冥福を祈る。

８月９日は長崎に原爆が投下された日。

８月はいろんなところでヒロシマ・ナガサキの話を
耳にしますね

でも、私が長崎を訪れたのは春でした

リヤカーでアイスを売るおばちゃんがいたり

笑顔で過ごせる憩いの公園でもあります

私たち国民もこの時期は戦争や核に対して
目が向きますが

長崎の鐘は３６５日この場所にあるのです

水を求めながら亡くなった原爆犠牲者が
いたことを忘れないで欲しい。

のどかな昼下がりがあるけれど

教えてもらいたいことっていっぱいある。

子どもに伝えていかなければいけないとも思う。

和平と書かれたモニュメントがありました。
中華人民共和国から贈られたものです

平和公園には世界各国から贈られた平和を
テーマにしたモニュメントがありました

折鶴の中に人々が描かれているのは
キューバから

∞無限というタイトルのモニュメントは
トルコから。
全人類の平和と協調を表します

七つの大陸を表す七人の人間が手を
取り合って、地球を表現しているようです

It’s A Small Worldの「世界はひとつ」の
歌詞を思い出しました

世界中　どこだって　笑いあり　涙あり
みんな　それぞれ　助け合う　小さな世界

世界はせまい　世界は同じ
世界はまるい　ただひとつ

世界中　だれだって　ほほえめば　なかよしさ
みんな　輪になり　手をつなごう　小さな世界

各国に作品の提供を依頼したのは、
「長崎を忘れないで、長崎に目を向けて」
という考えがあったからではないでしょうか？

世界はひとつなんだな～と思わされる場所でした

私たちの祖父母は戦争を経験している世代です

しかし、私たちの子供の世代になると
戦争ってなんだろう？
という感覚かもしれません

ただ戦争はひどいんだ！ではなく、普段から
子供が素直に興味を持って学べる場所が
必要だと思います

彼らは未来の外交官ですから！

今回のいい寺は・・・
浦上天主堂☆復活の力！です♪

カトリックの神父でもある国連のデスコト総会議長が
広島に原爆を落とした米軍機の機長について、
「彼は良心を無視して、命令だけに従うように
　教え込まれていた。
　キリスト教社会を代表して許しを請いたい。」
と語ったという新聞記事を読みました

議長は二度と悲劇を繰り返さないためにも
忘れてはならないと！

長崎で原爆の傷跡を残す教会を訪れてみました
レンガ造りの美しい教会です

しかし、現在の美しい姿になるまでには大変な
道のりがありました

前回の記事で拷問石が置かれていたことを
書きましたが、禁教令のなか守った信仰が
サンタマリアとの再会で復活し、最後の弾圧を耐え、
やっとの思いで人々は信仰の自由を獲得したのです

最後の弾圧から人々を救ったのは欧米の人々でした。
政府も弾圧をやめ、自由になった人々が自分達の
手で造った教会なのです

ところが、浦上天主堂は人間が作った兵器によって
破壊されてしまいました

長崎に落とされた原爆で浦上天主堂の神父と信者の
ほとんどが被害を受けました

しかし、人々は決してあきらめませんでした

残されていた僅かな人々が力を出し合って
聖堂を築きあげたのです

潜伏キリシタンとしてひっそりと信仰を守り
大浦天主堂でサンタマリアに出会い信仰を告白、
そして最後の弾圧を耐え、長崎に戻りました
さらに、人々は原爆によって全てを失いました

そんな状況のなかから、信者は三度の復活を
果たしました。

この苦難の歴史が人々に多くの知恵と勇気を
もたらしました

悲劇を二度と繰り返さないために残されて
いるものがありました。

みなさんが真剣に見つめているのは・・・

爆風で飛ばされた教会の一部です。

裏手には・・・

破壊された像や

天使がそのままの姿で残されていました

そして衝撃的だったのが被爆したマリア
とても悲しげな表情に思えました

そのままの姿で私たちを見つめるマリア様
からのメッセージはどんなことばでしょうねー

２つの塔につるされていたアンジェラスの鐘は
片方が爆風でふきとばされてしまいました

奇跡的に現存したひとつの鐘だけが、現在右の
塔につるされているそうです

残されたひとつの鐘が浦上信者の過去から
現在、そして未来へと信仰の鐘を響かせて
いるのですね

記念として残すことによって、時間を止めずに、
そして新たな歴史を刻みながら、信仰の地
として歩んでほしいですね

平和の原点は、どこまでも人間にあります。

一人ひとりが他者を認め、他者を尊重できる
ようになれば、争いは起こりませんよね！

１９４５年８月６日、午前８時１５分に人類史上初
の原子爆弾が広島に投下されました

８月９日には長崎にも投下されました。

どれだけ時がたっても、戦争を経験していない
私たちも忘れてはならない過去があります。

広島のお友達　まめちゃんからの手紙を
是非読んでくださいね↓

「ヒロシマに生まれて　深イイ話★」
e-tera.net/Entry/261/

いつも心に平和を想いながら生きていたいですね

今回のいい寺は・・・
大浦天主堂☆弾圧と信仰の自由です♪

キリシタンの殉教地を巡るきっかけとなったのが
山口・萩のキリシタン墓地でした。

この墓地が明治のキリスト教弾圧で殉教
した人々のものだと知りショックを受けました

明治になっても弾圧が続いていたとは
知りませんでした。

吉田松陰と門下生の活躍で、新しい時代が
開かれた明治維新の中心地で・・・

日仏通商条約によって、フランス人のための
居留地に建立した大浦天主堂です

江戸時代の終りに、時代の変化を象徴する
カトリック教会ですね

正式名は「日本２６聖殉教者天主堂」と
いいます。

天主堂建立に尽力したプチジャン神父です

禁教令下の長崎で布教活動はできません
でしたが、キリシタンの存在にかすかな期待を
込めて「天主堂」と漢字で書かれた額をかけた
そうです

創建した外観に、地元の人は大変驚いた
そうです。
天主堂は見物人で連日にぎわい、「フランス寺」
と呼ばれ、人々の中で噂が流れ始めました。

「フランス寺へ行けば、サンタマリアに会える」

そして、プチジャン神父の期待が現実のものと
なりました

ある日、数人の日本人が天主堂を訪れて
その中の女性が胸の十字架を指して、
「ワタシノムネ、アナタノムネトオナジ」
「サンタマリアノゾウハドコ？」
とプチジャン神父に尋ねたのです。

これが禁教令によって絶たれた信者との再会でした。

信者発見の知らせは、すぐにバチカンへ伝えられ
ました

その後、多くの潜伏キリシタンが天主堂を
訪れました

そして、プチジャン神父も各地を訪問して
潜伏キリシタンに洗礼を行ったそうです

フランスから信徒発見を祝して贈られた
マリアさまです

洗礼の喜びが大きなうねりとなって、
各地で信仰の告白が始まりました。

しかし、まだキリシタンにとって、信仰の自由は
遠い存在でした。

信仰の告白が、大規模な弾圧へと進んで
いきます

捕らわれた信者は、萩、金沢、名古屋など
各地へ送られます
離れ離れに抑留されて、棄教を迫られました

その後、欧米各国の働きかけによって弾圧は
終わり、信者は自由の身となって長崎に
戻りました

長崎に戻った信者は、自分たちの手で聖堂を
造ることを決意しました
そして、浦上にも天主堂が造られました

浦上天主堂の花壇には、萩で使用された
拷問石が置かれていました

最後の弾圧を記すものとして、萩から送られた
そうです。
萩で殉教した信者の墓も同じ拷問石を積み上げた
ものでした

「苦難の歴史の中から何かを学んでほしい」との
願いでしょうか・・・

この浦上天主堂には、人間の大きな過ちの傷跡が
今でも残っています。

次は、浦上天主堂に残る傷跡を訪ねてみます

今回のいい寺は・・・
殉教の丘「西坂公園」で見たもの　です♪

桜の季節に訪れた長崎

長崎は雨だった～

２６聖人殉教の地、西坂を訪れました

日本で初めての殉教は、すぐに世界へ驚きと
ともに伝わりました

この地は昭和２５年に、ローマ教皇によって
カトリックの公式巡礼地と定められたそうです

ブロンズ像は、殉教した２６人が聖人に列せられて
から１００年を記念して昭和３７年に建立されました

２６聖人のブロンズ像は「昇天のいのり」とも呼ばれ
十字架が表わされていますね

そして、敷石は交差する槍と２６聖人を縛った縄が
描かれ・・・
殉教を強く意識したデザインでした。
キリスト教弾圧の歴史を色濃く残す場所だったので
ちょっと驚きました

建立にあたっては、宣教師の出身地・スペインや
メキシコからもたくさんの寄付があったそうです。
遠く離れた日本で勤めを全うして殉教した彼らは
故郷の人にとっても誇りだったのでしょう

ブロンズ像の裏は、京都から長崎まで歩んだ
苦難の道を表すモニュメントとなっていました。

ブドウの実を数えたら２６個ありました
２６個のブドウの粒が一房となってつるが伸び、
京都から長崎へと伸びています

ブドウの上に「ＳＵＲSUM CORDA」（心を高め）の
文字が書かれていました

ラテン語のこの言葉は苦難の旅の道すがら祈り続けた
殉教者の心の声を表現しているそうです。

ブドウのつるは長崎の十字架にたどりつきます。
厳冬の中、京都で片耳を落とされたうえに縄で
つながれながらの死への旅
ゴルゴダの丘に向かうイエスと同じく、ボロボロに
なった姿を想像してしまいます

そのような状況下でも、信者にとって殉教は
イエス・キリストと同じ道をたどれる願ってもない
喜びだったようです。

自分がはりつけとなる十字架にキスをした人も
いたそうです。

日本２６聖人記念・聖フィリッポ西坂聖堂

アントニオ・ガウディの作品のような二つの塔

マリア賛美の声が一方の塔から天にのぼり、
恩寵がもう一本の塔から地上にくだることを願った
そうです。

また、この地から昇天した殉教者を賛美する
意味で、天使の羽もイメージしているそうです

聖母マリアを象徴するモザイク塔の飾りは、
２６聖人が護送された京都から長崎までの
各地でつくられる陶器の破片を集めたものです。

京都から長崎・・・歩くには遠すぎますね
破片の数をみると、受難の道が遠く、長かったとこが
分かりますね

２６聖人の中には子供もいました

トマス小崎（１４歳）は母モニカに宛てて
手紙を書きました

「私たちは、列の先頭を行く、高札に書かれた
判決文にあるように、長崎でハリツケになるために
ここまで参りました。
私は一足先に、神父さまと父上の手に引かれて
パライソ（天国）へ参り、そこで愛しい母上を
お待ちします。・・・私は母上のことを、われらの
主にお願いいたしましす。母上、どうかご機嫌
よろしう。」

京都から長崎への殉教の旅の間に、残る母を
苦しめないようにとの思いが芽生えたのでしょう

手を合わせて昇天する２６聖人
安堵の姿に「安らかに」と願いをこめて祈りを
捧げました

ここに立ってみて感じたこと・・・

自分がトマスの立場だったら、殉教は素晴らしいこと
だから・・・と受け入れられるだろうか。
親より先に死ぬことほど親不孝ってないですよね。

自分の親に「この殉教は喜びだ」なんて言えるの
だろうか。
殉教であろうと、親は子が死へと向かうことを受け
入れられるのでしょうか？

宗教は難しいテーマですね。

私たちは弾圧の犠牲者として見てしまいますが、
当人にとっては名誉なことだったのかも
しれません。

家族とか死に対しての考え方や死後の世界に
対しての信仰心などあらゆる面で今の時代と
違うのでしょうね。

この場所で感じることはひとそれぞれ違うと
思います。
みなさんはどんなことを考えますか？

今回のいい寺は・・・
五島列島「手紙～拝啓　十五の君へ～」です♪

全国学校音楽コンクールの課題曲である
「手紙　～拝啓　十五の君へ～」の作者で歌手の
アンジェラ・アキさんが春に長崎県五島列島の
若松島の中学校を訪れることから始まります

若松中の生徒たちはアンジェラ・アキさんに質問を
します

そんな中で合唱部の部長が
「大勢の人をまとめるにはどうしたらいいですか？」
と投げかけた問いに
「仲間を信じることからくる一体感が、
みんなをまとめるカギになるんじゃないかな。」
と答えていました

生徒たちは一年後の自分にあてて１５歳の思いを
手紙にしたためていました

中学３年の４月、女子だけだった音楽クラスに
男子が入ってきました

音楽クラスは昨年の合唱コンクール長崎県大会で
銀賞を取ったので、今年は金賞を狙い九州大会へ
行きたい！と日々練習に励んできました

しかし、女子と男子ではやる気に温度差があり、
部長は戸惑ってしまいました

正直、女子だけなら今年は金賞が狙えるかも
しれないと思ったそうです。
おちゃらけた男子に女子が「ちゃんとやってよ！」と
言い、男子が反発したこともありました

若松島出身の音楽クラスの先生も、
「男子も頑張っていることは分かるけれど、今のレベル
　では混声として出させられない。
　去年から頑張ってきた生徒たちに申し訳ない。」と。

男子の気持ちを確認したところ、
「オレたちも出たい。」と涙を流した男子生徒がいました

先生は
「あんたたちを信じるけん、それにかけるけん、
　混声で出す。」と決めました。

コンクールが近づくにつれ男子も真剣な顔になりましたが、
本番２日前の練習で、技術はともかく、生徒たちに本番を
迎える心づもりができていないと先生は感じました

「九州大会に行きたいんやろ？もっかいアンジェラさんに
　会うんやろ？そしたら一回一回をなんとなく流したら
　いかん。一回一回がチャンスだって！」

部長もコンクールの前日までみんなをまとめる
難しさを感じていました

前日、フェリーで島を出て長崎市内を目指しました。
そして、結果は銀賞・・・。

ニキビだらけの反発しておちゃらけていた男子も
一緒に涙していました。

男子生徒から先生へ

「合唱に出られないかもってときも、
　自分達を信じてくれてありがとう。
　人はやればできるって分かった。
　やれば出来るって信じてがんばりたい。」

部長から男子に「ついてきてくれてありがとう。」と。
見ていないところで男子もがんばっていた、だから
銀賞だったけど、一緒にやってきてよかったと
語っていました

中学校を卒業して４月からは別々の道に進みます
中にはかつての先生と同じようにふるさと若松島を
離れる生徒もいます

４月に書いた手紙を３月にアンジェラ・アキさんと
ともに読んでみました。

「悩んでも転んでもつまづいても大丈夫だよって
　４月の自分に伝えたい。」
と話していた生徒もいました

卒業式の日に先生はこう言いました。
「冬があれば、必ず春が来るけん。
　キツイなって思ったときは友達を頼りなさいよ。
　また、そんな友達でありなさいよ。」

小さい頃、ここで育って、外に出て学んできて、
何かここに返せるものって何だろうと考えてみた
そうです

「島にいるとどうしても外に目がいかない、何をしても
　手が届かない感じがしてしまうけれど、全国学校
　音楽コンクールという外に向かって練習することに
　よって、たくさんのものが得られると思います。
　そして、それが子供たちの夢になりました。

　だから、私はこの島で合唱を教えたい」

ふるさとを出るということは不安ですよね
でもふるさとはいつもあなたのことを見ているし
別々の道を選んだ友達もいつでも心でつながって
いるのだから、安心して道を歩んでいきなさいと
伝えるために、先生は合唱を教えているのでしょうね

先生もよその土地にいくときに不安があったから
生徒の気持ちがわかるのだと思います。

荘川のそば道場の先生もおっしゃっていましたが
自分が体験したから伝えられることがあるのでしょうね。

金賞が取れなくて銀賞だった・・・ではなくて、
みんなでがんばった結果獲得できた輝く銀賞
だったのでしょう

「手紙～拝啓　十五の君へ～」の中でこんな歌詞があります。

人生の全てに意味があるから　
恐れずにあなたの夢を育てて

自分を信じて進む勇気をもらった気がします
不安になったら、ふるさとに戻ってみたって
いいと思います。

ふるさとはいつでも温かく見守ってくれていますね

※「手紙～拝啓　十五の君へ～」はこちらで聴くことができます。
　　　何度聴いても心に響いてきます

　　　www.youtube.com/watch

写真は五島列島の風景です。
一番最後に沈む夕陽を切り撮りたくて福江島の
大瀬崎海岸を訪れました

途中、真っ青な海の高浜海岸も見つけましたよ！
是非夏休みに行ってみてくださいね